王章，字仲卿，西汉元帝、成帝时人。他出身贫苦，青年时代求学长安，历经艰辛。有一次，他得了重病，连一床被子都没有，蜷缩在一团乱麻中，他觉得自己快要不行伤心落泪，与妻子诀别。他的妻子不但不安慰他，反而生气地呵斥他说：“王仲卿呀，王仲卿，你瞧瞧长安城那些在朝廷为官作宰的人，那一个比得过你？你如今不过是得了点小病一时困难些，你不说鼓起勇气，战胜困难，反而哭天抹泪，你怎么就那么没出息呢？”让老婆这么一骂，他倒长了志气，后来果然跻身政坛，官至谏议大夫。这个职务，是专门负责纠察官吏中违法乱纪的人和事。他为官正直，不避权贵，当时的宰相石 是个大奸臣，他*弹劾，结果丢掉了乌纱帽。直到汉成帝时，才恢复 职位。后来由于大将军 凤的推荐，他出任京兆尹（即首都市长），地位已经是相当显贵了。按说，他对王凤应当感恩戴德才是。
玉凤何许人也？他是皇太后王政君一母同胞的亲弟弟，是当朝皇上的亲舅舅，是当时朝廷的第一权臣，连皇帝对他都敬畏三分，凡事都得听从他的安排。能得到他的赏识，便预示着仕途上的康庄大道已经展示在前面；再说，一笔写不出两个王字，如果再同他攀上个本家，前程更是不可限量。可王章不是这种人，他一秉其无私的品德，依然对王凤的专权行为进行了弹劾。
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有一位女律师，她原本是在某广告公司做业务工作，并不是一开始就以当律师为目标的。但是却在35岁时取得了律师执照，于某律师事务所实习两年后，独立开业直到现在。
之所以决心成为律师，是由于当时她遭到公司的不正当解雇。她原本任职的公司，一直存在经营者和工会对立及纷争的事。而她因为突然的一点小事也被卷入纷争，竟然被公司解聘了。她对此事感到愤怒和不能理解，在几次交涉没有结果的情况下，她把公司告...
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法国因高级时装而闻名的国度，从十九世纪末第一位高级时装设计大师沃斯始，法国高级时装业已经经历了上百年的历史。
法国的时装分为高级时装和成衣时装两种。发布流行服装趋势的是成衣时装，而高级时装发布会则更多的是设计师个人风格的展现和竞相施展才能的舞台。巴黎每年的春夏和秋冬两次高级时装发布会，一直是全世界时装界的盛会。
不同于成衣时装发布的是，高级时装发布虽然每次都能吸引成百上千专门为...
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佛教的出世主义学说与儒家的经世治民思想相悖，因此引起儒家学者的批判。南朝刘宋思想家何承天撰文批判了佛教所宣扬的因果报应、轮回转世的学说。到齐梁时，围绕神灭问题又爆发了一场大论战。儒家学者范缜发表《神灭论》，提出“形质神用”的命题，有力地批判了神不灭论。隋唐之际的学者傅奕，从儒、道立场出发，指斥佛教“不忠不孝”，“入家破家，入国破国”，并*请求除去佛教。唐代韩愈更以卫道者自诩，提出以儒...
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父母对孩子从幼儿开始，就应该培养其该坚持的坚持、该协调的不要固执的精神，长大后，才能容易与人相处。婴儿间的交流之所以重要，意义亦即在此。
幼儿到了两岁左右，就会想结交朋友。也就是说，一向在父母保护之下，以自我为中心的幼儿，这时就要加入其他团体中，学习与人相处的方法了，这也是人类的本能所在。所以，做父母的在这个时候就应该满足孩子的这种需要了。
当然，有时孩子的意见不能被伙伴们接受...
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春秋末年，晋国被智伯、赵、韩、魏、范、中行六家卿大夫所分割，其中智伯势力最大，他还不满足，又强行向韩康子、魏宣子索取两个万家之县的土地，这两家畏惧于他的强大，只好给他。他还不满足，又向赵家继续索取。赵家的主人赵襄子不想给他，可又无力同他抗衡，被逼迁都晋阳。智伯大怒，于是亲率本家及韩、魏之兵进攻晋阳。连续攻打三个月，也未能攻下。于是他决开汾河的水灌入晋阳城。就这样，双方持续了三年。晋阳城...
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圣训》是伊斯兰教的思想经典，信士的精《古兰经》和神依归。从文学艺术的角度看，《古兰经》的修辞、韵脚、节奏，吟咏时混然一体，构成优美的艺术境界，引人进入愉悦、高尚的精神殿堂。吟诵《古兰经》成为集会上的主要内容，它的词句和着节拍、声调，打动着听众的心扉。与其它艺术形式不同，《古兰经》以其独有的艺术魅力和精神力量占据了人们的内心世界。《古兰经》在语言文学方面具有的另一重大意义是，使得在许多讲...
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无论是男人还是女人，只要精通生意经，赚起钱来一定很容易。做生意是一种很有价值的谋生方法，世界上的一切商品得以流通，全靠那些能干的商人在其中起作用。一个精通生意经的优秀商人，绝不会丢掉自己的职业，他们只会成功。
“生意经”的内在涵义是十分广泛的，比如皮鞋店门口用一只巨大无比的皮靴做广告就是生意经的一种。保险公司、证券交易所、银行、大商行等机构所雇用的经理、主管...
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在古希腊，亚麻和羊毛是两种主要的纺织纤维。贵族阶层的服装，通常用一种精细的亚麻布制成。这种亚麻布由于在纺织时加进橄榄油，因此手感象丝织品。用这种布料做成的衣服被公认为是奢侈品。但是，早期希腊人并不懂得如何在织物中织入图案。从历史文物上看，他们的布料凡有口案的都是事后绘制刺绣或镶边附加上去的，而且也都是素净的花样。古希腊的纺织工作是一般家庭妇女的日常事，有钱人家用的纺锤是用黄金或象牙制成...
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起始于1861年的明治维新，是日本近代史上最重大的事件，正是因为明治维新的成功，日本才从一个世界体系最边缘的蕞尔小邦，一跃而为资本主义列强之一。由于在推翻幕府统治的过程中，复古神道所宣扬的“天皇中心论”抬头，所以在政权归于天皇之后，神道被异常政治化了。
为了消除幕府的政治影响，整合日本民族，天皇惟一可假借的力量便是全日本一致的意识形态神道。天皇颁布了诏令，施...
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与九妹同时还有一个叫赵碧娘的。赵碧娘本是良家女子，丰姿俊秀，年仅十五六岁。刚被太平军抓去以后，她三天不吃不喝，也不与同伴说一句话。有的同伴劝她说：“我们这些人之所以屈辱活着，就是等待着机会脱离虎口。不要自己折磨自己了，不吃饭怎么能行？得慢慢想办法逃脱。”碧娘听了点了点头，从那以后才开始进食。不久，碧娘被选人绣馆。一次，碧娘为贼人的首领做官帽，她偷偷地用女人经期的...
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只要稍加留意，我们就会发现，绝大部分员工在离走之前都对公司或公司管理层有过不同程度的抱怨，甚至很多情况下，员工离走的根本的、直接的原因就是其抱怨得不到及时、有效地排除，然后由抱怨到失望，由失望而生离走之心。这是一个逐渐恶化的过程。因此，要留住雇员，及时有效地预防、排除员工的抱怨就成为一项不容忽视的重要工作。
加拿大北电网络是通信行业的领导者和创新者，致力于变革全球范围内人们通信和交...
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由于农业生产的需要，华夏先民积累了天文物候、山川地理的知识。先秦著作《禹贡》和《山海经》，就对山脉进行了系统的归纳和总结，并以山为纲言及山川体系、地域方位、动植物与矿藏等等。特别是《山海经》，按起首、结尾和伸展方向，将中国山脉划分成南、西、北、东、中五个走向系统。汉代郑玄依据《禹贡》有中国山脉由西而东走向、成四列分布的认识，而推出“四列”山脉之说；马融又综合之而...
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清军副将周兆熊，字辅臣，四川成都人，待人慈善友爱，喜欢 音乐和诗词，有儒将的风度。太平军盘踞镇江时，曾进攻周兆熊 的军营，将军营重重包围。周将军镇静以待，并派部将奔赴江南 大营求援。援兵未到前，周将军率兵与敌人拼杀了五天，杀敌无 数。但因水源断绝，士兵因无水可饮而相继死去。周将军揣测 形势，估计援军一时难以到达，就在帐下放上了火药，然后自己 整衣正帽，端坐帐内，并将引爆的绳子抓在手上。...
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在近代，高分子化学的进展引人注目，有机合成工业的发展十分迅速。在日常生活里面，几乎没有人不接触化学合成制品。人工合成的日用品种类繁多，目不暇接。缺乏化学知识的人，很不容易把这些产品的情况搞清楚。有人一旦听说某种东西有毒，便由一点而及其余，马上给很多的化学制品打上了问号。
如何区别有毒和无毒的化学制品，事实上并非是一个很困难的问题。只要对高分子化合物方面的知识稍加留意，就不至于盲目相...
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有人认为，除了杏仁而外，杏子本身也有一定的防癌效果。据报导，有个海岛上的居民，得癌症的人很少。考察结果发现，杏子和杏干是当地居民的重要食物。癌症少和常吃杏子之间可能存在着某种联系。于是，杏子也被认为是防癌食品。
海南岛、东南亚和非洲一带出产的木薯，其中含有与苦杏仁甙类似的木薯甙。生吃未经处理过的木薯会引起中毒。轻者9-12 小时发病。出现恶心、呕吐；呕吐物多为白沫及粘液；伴有头痛、...
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“没有任何借口”体现的是一种负责、敬业的职业精神，一种服从、诚实的态度，是为无数商界精英秉承的理念和价值观。借口是拖延的温床。习惯性的拖延者每当要付出劳动，或要做出抉择时，总会找出一些借口来安慰自己，总想让自己轻松些、舒服些。
任何借口的实质都是推卸责任，一旦养成找借口的习惯，你的工作就会拖沓、没有效率。抛弃找借口的习惯，你就不会为工作中出现的问题而沮丧，甚...
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稍有近代史知识的人都知道，二次革命失败之后，章太炎被袁世凯囚禁了。这件事，在历史上，既算是章太炎反袁的光荣，也算是袁世凯虐待党人的暴行。不过，章太炎的这份光荣，实际上却是他自己找上门去，从袁世凯手里逼来的。
说实在的，当孙（中山）、黄（兴）等人发动二次革命反袁的时候，章太炎早就跟这些当年的同志分道扬镳了。在民国的最初岁月里，政党分分合合，章太炎虽然都是热心分子，但却一直站在先是同盟...
摘要：
古人所言之玉，就是美石中的一种。而玉之所以是美石，不仅在于玉产于山岳丘壑，而且在于玉有极其深厚的文化内涵。如《说文》称玉为“石之美者，有五德”。在石器时代，古人用石块打制成生产工具，同时还将质地晶莹、色泽优美的石料磨制成各种装饰品。正是这种在石器制造过程中对材料的审美选择，使人对石头之间的关系发生了物质向精神的飞跃，从对石头的实用功利转变为纯粹的形式美追求，石头...
摘要：
东汉许慎《说文》释云“：囿，苑有垣也”“苑，所以养禽兽也，从草。”帝王苑囿之肇端，除以昆仑仙境为主观蓝本之外，还有巡狩等军事、政治之客观需要。帝王巡狩之制产生于部落军事联盟时期，是部落联盟首领以巡行狩猎为由，带兵巡视各地，炫耀威武，接受朝觐，考察诸侯，封禅祭祀山川，维护一统的活动，故往往在一些军事、政治要地设置苑囿，耀武扬威。据史书记载，...
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